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湖北省的佛教刊物
(2006-10-8 14:29:54)
出版与近代文明

  王建辉著 河南大学出版社  2006.4
  《出版与近代文明》是作者的近代出版史论专著。本书既有学术大视野下的宏观研究,也有近代出版史的微观研究。
  河南开封河南大学出版社营销部
  联系电话:0378-2825001

 
  太虚(1889-1947),俗姓吕,本名淦森,法名唯心,以字行,浙江桐乡人,16岁出家。太虚1922年在武昌始创佛学院。太虚是清末民国初著名的佛教改革家和思想家,他博览群书,思想通泰,在时代潮流发生变革的时候,力促佛教复兴。为了弘扬佛法,他奔波一生,其足迹远涉东瀛、南亚与欧美,在改革实践中,他立足于创办武昌佛学院,竭力培养新一代的僧才。他是一位“正信、慈悲而又勇猛精进、真正的和尚”。
  民国初年,太虚法师主编了《佛学丛报》与《佛学月刊》,此为中国佛教界最早的佛教刊物,但不久停刊。1919年,太虚在杭州创办《觉社丛书》,后改名《海潮音》,旨在宣传佛教改革。1920年,湖北居士李隐尘等专程赴杭邀请太虚来鄂讲经,《海潮音》随之迁到武汉,曾在湖北出版达10年之久,是本省出版时间最长的全国性的佛教期刊。其中刊载了太虚法师撰写的《建设现代佛教谈》、《改革丛林制度与建设中国佛教》等重要文章。利用自己创办的媒体,太虚提出了佛法与世法相映证的人世改革思想,提倡“去私戒懒,为公服务”的道德原则,这些改革的新思想、新理论,为湖北佛教的发展注入了新的活力。
  太虚创办《海潮音》的出版发行主要由汉口佛教正信会负责,1934年改由武昌佛学院续办,抗日战争爆发后迁往重庆,胜利后在上海复刊,1949年迁台湾继续出版,直到今天。
  
  近代佛教僧人及居士为了适应改革的形势,创办了自己的期刊。
  1932年,正信会的下属机构宣化团创办了《正信周刊》(后改名《正信月刊》),该刊物除了宣传佛教,导人向善外,还表现出与现实结合,积极参与正义事业的立场。1937年7月,日本佛教界在东京召开“泛太平洋佛教青年会议”,在邀请我国佛教青年参加的同时,又邀请了“满洲国”代表参加,此举受到我国佛教界的广泛抵制,法舫法师在《正信月刊》上发表严正声明:“这次在日本东京举行泛太平洋佛教青年会,依吾人见解,中国不必参加,免失中国之国体,中国在世界乃一独立国家,今日本非法造成的所谓满洲国,破坏中国领土行政之完整,为国际各国所不承认,此正太平洋不太平的症结,是侮辱中国佛教青年太甚。”[1]
  在全国抗战热情高潮的形势下,《正信周刊》不仅宣传佛法,指导居士在家学佛,同时结合形势进行救国宣传,一度成为佛教界进行爱国主义教育的舆论阵地。遗憾的是,由于各种原因,该刊在抗战爆发后被迫停刊,胜利后在汉口复刊。
  近代湖北佛教团体创办刊物以正信会的《正信周刊》影响较大,除此之外,尚有汉阳怀仁堂出版的《佛学月报》,武昌佛学院出版的《新僧》,武昌普通僧人创办的《净土宗月刊》,沙市佛学研究社创办的《佛海灯》等。
  
  注释:
  [1]转引自湖北省地方志编纂委员会编:《湖北省志·宗教》,湖北人民出版社1997年版,第30-31页
  
(据《湖北文化史》,周积明主编,湖北长江出版集团、湖北教育出版社2006年2月第1版,标题为本站所加,内容有所调整)
  
ID:2068 发布人: zxf 点击:
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